我想和你们分享约翰福音五章二十五至二十九节：

25：『我实实在在的告诉你们，时候将到，如今就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。』

26：『因为父怎样在自己里面有生命，也赐给子也照样在自己里面有生命。』

27：『并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。』

28：『你们不要把这事看作希奇，因为时候将到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。』

29：『行善的归到生命的复活，作恶的归到审判的复活。』

一般人对於「活」和「死」的观念，和圣经所说的并不一样。我们总认为，若是一个人尚有气息，他就是活的；若是没有气息了，他就是死的。然而圣经的观念比这个要深一些。约翰福音五章二十五节说，『…死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。』也就是说，圣经中所说的「活」，是指一个人听见了神儿子耶稣基督的声音；圣经中所说的「死」，是指一个人没有听见神儿子耶稣基督的声音。人若是还没有听见神儿子的声音，在神的眼中看来，他还是「死」的；但什麽时候人听见了神儿子的声音，什麽时候他就「活」了。

在我二十岁的那年，我第一次到教会去，有一位年长的姊妹坐在我的旁边，读了一段圣经给我听。就在那个时刻，发生了一件改变了我一生的事，因为我听见了神儿子耶稣督基督的声音。虽然读圣经的是一位年长的姊妹，但是我所听见的却是神儿子的声音；虽然我的耳朵所听见的，是一个人在那里说话，但是我在灵里所听见的，却是神的儿子在对我说话。神的儿子藉着圣经对我说了话，我的灵就因此活了过来，我成了一个重生的基督徒。

二十八节又说，『…凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。』从死里活过来是一件事，从坟墓里走出来又是另一件事。从死里活过来是生命的事，从坟墓里走出来是见证的事；从死里活过来所需要的是生命的分赐，从坟墓里走出来所需要的则是生命的能力；从死里活过来是生命的显出，从坟墓里走出来则是生命的展示。

我一信主以後，马上就对我最要好的同学说，「我信耶稣了，我很喜乐，你要不要也信耶稣？」我还记得他当时的表情，有点不自在，也很不以为然。但是我不觉得羞耻，因为我不仅是一个活过来的人，我也是一个从坟墓里走出来的人。我不仅因着神儿子的声音而从死里活过来了，我还因着神儿子的声音从坟墓里走出来了。神儿子的声音不仅带给我生命的分赐，叫我从死里活过来；也带给我生命的动力，使我能放胆地、坦然地、豪迈地为他作见证。

赐我们生命的是神儿子的说话，使我们在生命中行走的也是神儿子的说话。若没有神儿子的声音，我们不过是一班「死了」的人；若没有神儿子的声音，我们也不过是一班「瘫了」的人。愿主怜悯我们，愿我们时常听见神儿子的说话，愿神的儿子时常藉着圣经对我们说话、藉着圣灵对我们说话、藉着圣徒对我们说话、藉着环境对我们说话、藉着万有来对我们说话。愿我们每一天的生活里都满了生命的丰满，也满了生命的大能；使我们不仅从死里活了过来，也能行走在生命的大能里。

以弗所书二章五至六节说，『…在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典），他又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里。』阿门。

继明