「经历」和「认识」

我想和你们分享约翰福音五章十四至十六节:

14:『这事以後,耶稣在殿里遇见他,对他说,看哪,你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。』

15:『那人就去告诉犹太人,使他痊愈是耶稣。』

16:『所以犹太人逼迫耶稣,想要杀他,因为他在安息日作了这事。』

这位病了叁十八年的瘫子被耶稣医治的时候,他还不知道是谁医治了他。(五13)後来他受到犹太人的为难,对他说,『今天是安息日,你拿褥子是不可的。』之後耶稣又在殿里遇见他,对他说,『你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。』(五14)这时他才知道,原来那医治他、使他痊愈的就是耶稣。(五15)

当耶稣第一次遇见他的时候,他是一个软弱、无力、躺在地上的人,耶稣就吩咐他起来行走;当耶稣第二次遇见他的时候,他是一个受到犹太人逼迫的人,所以耶稣就提醒他,「不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。」他就因此认识了耶稣。他第一次的遇见主,是因着他的软弱;他第二次的遇见主,是因着他受了逼迫。他第一次的遇见主,使他得了痊愈;他第二次的遇见主,使他认识了耶稣。

这位病了叁十八年的人两次遇见主;我们这些信入主的人,同样也应该有两次的遇见主。第一次的遇见主,是为着我们经历能经历主;第二次的遇见主,是为着我们能认识主。第一次的遇见主,是因着我们的软弱;第二次的遇见主,是因着我们受了逼迫。因着我们的软弱,我们能够经历主的大能;因着我们受了逼迫,我们得以认识主的自己。

「经历」往往是在「认识」之先,就好像这位病了叁十八年的人,他是先经历了耶稣的医治,然後才认识这位耶稣是谁。然而介於「经历」和「认识」这两者之间的,就是从人来的逼迫。所以对一个经历主的人来说,他的生活是满了逼迫的;然而人在外面越逼迫他,他里面对主的认识就越多。人的逼迫不过是催逼他到主的面前,叫他认真地、积极地、竭力地来认识这位耶稣基督。

软弱是宝贵的,因为我们是在软弱中经历主的能力;逼迫也是宝贵的,因为我们是因着人的逼迫而认识这位加我们能力的耶稣。谁能经历主呢?是那些软弱的人;谁能认识主呢?是那些因着经历主而受到逼迫的人。一个对主越有经历的人,他所受的逼迫往往也是越多的。因此当人逼迫我们的时候,我们里面应该喜乐,因为主耶稣不仅愿意就近软弱的人,他也乐意就近那些受到逼迫的人。

马太福音五章十一、十二节说,『人若因我的缘故,辱骂你们、逼迫你们、捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当喜乐欢腾,因为你们在诸天之上的赏赐是大的…』阿门。

继明