我想和你们分享约翰福音四章九至十一节：

9：『撒玛利亚妇人对他说，「你既是犹太人，怎麽向我一个撒玛利亚人要水喝？（原来犹太人和撒玛利亚人没有来往）」』

10：『耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。』

11：『妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？』

「主阿，谢谢你的话，你所要给我们的不是别的，就是你所赐的活水。主阿，在这条跟随你的路上，我何等需要你的活水，好叫我能得着滋润、得着复苏、得着加力、得着满足。主阿，我愿意不断地就近你这活水的江河，求你不断地将这活水赐给我。主阿，若没有你所赐的活水，我是不可能跟随你的；若没有你所赐的活水，我是走不下去的。所以在每日的清早，主阿，我渴望来到你的活水的泉源，让你的活水将我充满、将我浸透。主阿，愿你的活水滋润我全人的每一部分，在我心中的每一个角落里，都让你的活水流过，让你的活水经过，让你的活水浸润。主阿，我的全人向你都是敞开的，在我身上没有一个地方向你的关闭的。愿你活水的涌流在我身上不受拦阻，愿我这个人能让你有完全的自由，好让你的活水能自由地、毫无限制地流过。主阿，我愿照着你的说的向你求，求你的活水流经我身，让你的活水漫过我的全人。主阿，我渴慕你的活水，求你答应我的祷告，阿门。」

在第九节里，主耶稣向撒玛利亚妇人要水喝；在第十节里，主耶稣盼望撒玛利亚妇人向他要活水来喝。就着行路疲乏来说，主耶稣的身体需要喝水；就着神圣生命的源头来说，主耶稣渴望供应撒玛利亚妇人生命的活水。一面来说，主耶稣需要喝水；另一面来说，主耶稣渴望供应活水。外面看起来，主耶稣是去向一个妇人要水喝；实际上来说，主耶稣是去向一个乾渴的撒玛利亚妇人供应活水，好叫主耶稣里面真正的乾渴得着满足。主耶稣所真正渴望的，并不是得着井里的水；而是供应撒玛利亚妇人生命的活水，这才是主耶稣里面真正乾渴的原因。

在第十节里，主耶稣对妇人说，『…你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁…』对撒玛利亚妇人来说，主耶稣不过是来向他要水喝；但是对主耶稣来说，他不只是来要水的，更是要向这位撒玛利亚妇人启示他的自己。主耶稣为什麽乾渴呢？因为人不认识他是谁。主耶稣最大的渴望是什麽呢？就是人能认识他是谁。第十节说，『…你必早求他，他也必早给了你活水。』这位主耶稣是谁呢？他乃是赐人活水的那一位，他所赐的乃是神的恩赐。

主耶稣所赐给人的不是一般的水，而是神所恩赐的活水。「活水」的特点就是涌流不断。不论何时何地，它总是在那里涌流着。它永远是新鲜的、活泼的、充满生命的、叫人得舒畅的、使人得满足的。主耶稣就是这活水的泉源，他乐意将这涌流不断的活水供应给我们，好叫他心头的渴望能得着满足。

撒玛利亚妇人如何能得着这活水呢？首先，他必需要知道神的恩赐，以及这位和他说话是谁；（四10）第二、他必需向这位和他说话的耶稣祈求。（四10）对主耶稣的认识，以及向主耶稣的祈求，是撒玛利亚妇人得着活水的路，也是我们今天得着活水的路。若是这两方面的条件都满足了，主耶稣今天也能赐给我们活水了。

我们对主耶稣的认识，是联於我们的追求；我们对主耶稣的祈求，是联於我们的事奉。我们怎麽得着这生命的活水呢？我们必需是一个不断追求认识主的人，我们也必需是一个在祷告中不住地事奉主的人。因着我们的追求和事奉，我们就得以享受主所赐的活水；因着主所赐的活水，我们得以更认识主、更深地向他祈求；因着我们更认识主、也更深地向他祈求，我们就得以更丰盈地得着这生命的活水。

主如何到撒玛利亚妇人那里去，将活水供应给他；愿主也在他的怜悯里，不断地到我们这里来，将他的活水赐给我们。阿门。

继明