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梯子
我今天读到约翰福音一章五十至五十一节，想和你们一同分享： 50：『耶稣说，因我对你说，我看见你在无花果树底下，你就信了麽？你将要看见比这更大的事。』 「主阿，你愿意让我们看见更大的事。主阿，求你开启我们的眼睛，看见这更大的事。主阿，我们看见你是神的儿子，是以色列的王，但这似乎还不够；你愿意我们看见比这更大的事，看见神的使者上去下来在人子的身上。主阿，你是神的儿子，你也是人的儿子，我们赞美你！阿门。」 圣经是一本奇妙的书，它的前後是呼应的。在创世记廿八章十二节里说到：『（雅各）梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。』十叁节接着说，『耶和华站在梯子以上…』这是雅各在伯特利所作的梦，他梦见梯子、梦见神的使者、也梦见站在梯子以上的神。 主耶稣告诉拿但业，他还要看见更大的事。这是不可思议的，因为拿但业所看见的事已经够大了。他看见这位耶稣是神的儿子，是以色列的王，这件事还不够「大」麽？世上有几个人能有这样的看见呢？但是主耶稣却告诉他，还有一件比这个更大的事，就是在圣经里雅各所作的那个梦，如今得着应验了！雅各所梦见的那个梯子，也就是那立在地上，头顶着天的梯子，如今应验在主耶稣的身上了。所以他对拿但业说，『你们要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。』这位「人子」就是主耶稣，就是雅各梦中的梯子，将天联於地，也将地联於天。 有一次我在中国店里买菜，看见一个店员站在一个很高的梯子上修理天花板。那个天花板实在太高了，若没有梯子就不可能上得去。我心里很有感触，神是那麽高，神离我们是那麽远，谁能接近他呢？谁能到他那里去呢？我们的确要一个「梯子」，成为我们通往神那里的道路。 那位店员并不是一直站在梯子上面，他乃是「上去」又「下来」的：他把一些材料送到上面去，也把一些材料送到下面来。我们和神之间的关系也应该是如此，是不断地「上去下来」。当我们将难处告诉神，将需要告诉神，将苦楚告诉神，将忧伤告诉神，也将我们的喜悦、快乐、盼望告诉神，这就是我们经历了「上去」；当神将他的感觉告诉我们，将他的心意告诉我们，将他的目的告诉我们，将他心头的话告诉我们，将他的安慰、扶持、力量带给我们，甚至将他的管教、他的责打、他的指引带给我们，这就是我们经历了「下来」。基督徒的一生就是不断地经历「上去」，也不断地经历「下来」；我们的一生就是不断经历「上 主耶稣说，『神的使者上去下来在人子身上。』当他说到自己是那个「梯子」时，他乃是用「人子」来称呼。也就是说，拿但业所看见的是神的儿子，主耶稣向他启示出来的却是人的儿子。对拿但业而言，看见「神的儿子」是一件大事；但是主耶稣却告诉他，看见「人的儿子」是一件更大的事。 为什麽主耶稣必需是「人子」，他才能成为那把天联於地，也把地联於天的「梯子」呢？如果主耶稣只是「神的儿子」，而不是「人的儿子」，他就很难了解我们，也很难体恤我们。因着他也是人的儿子，他就是可亲的那一位，是体恤我们软弱的那一位，是乐意接近我们的那一位，是愿意和我们站在一起的那一位，他就够资格成为那通天的「梯子」。 主耶稣是神的儿子，也是人的儿子。因为他是人的儿子，他能体恤人，他能了解人，他能知道人的苦楚，他能了解人的软弱。当我们盼望能经历「上去」的时候，这位了解我们的人子耶稣就成了那个「梯子」，使我们的苦楚、愁烦、需要、倾诉，都得以达到神面前；当我们盼望经历「下来」的时候，这位了解我们的人子耶稣也是那个「梯子」，使神的安慰、神的鼓励、神的供应、神的说话，都得以达到我们这里。这个「天梯」太奇妙了，只有人子耶稣基督是那唯一的、通天的「梯子」。 在五十一节里，主耶稣并不是说，「你将要看见天开了…」，而是说，『你们将要看见天开了…』。他不是指着「你」，而是指着「你们」，表示我们对「天梯」的经历是在召会中的。（「召会」是「教会」的另一个翻译）而创世记二十八章十七节也提到，雅各所梦见的梯子是立在神的家中。同样的，主耶稣这位「天梯」如今是立在召会中，也就是神的家中。因此我们需要主的怜悯，保守我们一生不离开召会生活，使我们在神的家中看见并经历这「天梯」。阿门。 继明 |
